Nous venons d’étendre la lecture d’un passage de l’évangile de Marc relatant la guérison d’un paralytique (Mc 2, 1-12). Ce miracle nous est bien connu. Dans les évangiles, nous retrouvons deux récits de guérison d’un paralytique : celle du paralytique de Capharnaüm que nous relatent les évangiles synoptiques (Marc, Matthieu et Luc), que nous venons d’écouter et que notre Église a choisi pour ce deuxième dimanche du Carême, et celle du paralytique de la piscine de Bethesda que nous raconte l’évangéliste Jean (Jn 5, 1-18) et que nous lirons le quatrième dimanche de Pâques. Continue reading
Monthly Archives: mars 2016
Dimanche de l’Orthodoxie
L’évangile de ce dimanche relate la vocation de Philippe et de Nathanaël. Le Christ lui-même invite Philippe à le suivre, et ce dernier va trouver Nathanaël en lui disant : « Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph » (Jn 1, 45).
L’évangile d’aujourd’hui nous présente donc le Christ comme l’accomplissement de la loi et des prophètes. Le Christ se présente comme tel d’ailleurs lorsqu’il dit lui-même : « Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes. Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir » (Mt 5.17). En effet, comme nous l’explique saint Jean Chrysostome, « arrivé parmi nous, le Christ a accompli en lui-même tout ce qui avait été dit par le Père dans la Loi et par les lèvres des Prophètes. C’est pourquoi l’apôtre Paul peut dire que le Christ est l’accomplissement de la Loi (cf. Rm 10, 4) » (Homélie sur le Saint Esprit, 10). Continue reading
Dimanche du Pardon
Nous voici arrivés à la veille du Carême. Avant d’entreprendre l’ascèse du jeûne, l’Église nous rappelle dans l’évangile d’aujourd’hui quelques points fondamentaux. Elle nous suggère entre autres de ne pas jeûner d’une manière hypocrite, superficielle, démonstrative, mais au contraire, de jeûner d’une manière humble, sincère et discrète. Par dessus tout, elle nous enseigne que le pardon en est un prérequis. « Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera à vous aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos fautes » (Mt 6, 14). Si nous gardons en tête tout l’enseignement des dimanches précédents, et particulièrement celui du dimanche du Fils Prodigue, le Carême est notre retour d’exil à la maison du Père espérant son pardon et sa miséricorde. Continue reading
Dimanche du jugement dernier
Nous voici à une semaine du début du Grand Carême. Peut-être que parmi nous certains se demandent comment passer cette période préparatoire à Pâques d’une manière plus profitable pour notre vie spirituelle. D’autres réfléchissent peut-être à la manière dont ils vont jeûner, à la façon dont ils vont prier et participer aux offices liturgiques, comment ils vont lire et méditer l’Écriture Sainte. Mais peut-être, hélas, que certains voient mal cette période, la considèrent avec dégoût, ou l’ignorent même totalement… Néanmoins, le Carême arrive. L’Église nous invite à la conversion, à la prière, au jeûne.
Toujours dans le but de mieux nous y préparer, l’Église nous invite ce dimanche à méditer la parabole du jugement dernier (Mt 25, 31-46), où à notre grande surprise, le Christ nous annonce que le critère selon lequel nous serons jugés à la fin des temps, ne sera pas celui de nos œuvres religieuses — non pas sur notre manière de jeûner, de prier, de nous prosterner —, mais de nos œuvres de miséricorde: pour avoir ou non nourri l’affamé, abreuvé l’assoiffé, accueilli l’étranger, vêtu le nu, visité le malade et le prisonnier (Mt 25, 35 et 42). Continue reading